Humboldt-Universität zu Berlin - Medienwissenschaft

Simulation und Emulation sind Prozesse maschineller Mimesis und Mimikry. Systeme maskieren sich als andere Systeme. Was bei Simulation und Emulation noch zur Erzeugung echter maschineller Effekte dient, vollzieht sich im Interfacing auf einer rein oberflächlichen Ebene, die oft mit der unterliegenden Maschine wenig zu tun hat. Skeuomorphismen scheinen die Brücke zu sein die uns unsere Interfaces schlagen, um den technologischen Schock neuer Mediengenerationen zu glätten und Marshall McLuhans Diktum „that the 'content' of any medium is always another medium“ auf der Oberfläche widerzuspiegeln, indem sich nicht nur das alte Medium an sich, sondern auch seine Oberflächen der Bedienung in Fragmenten im neuen Medium wiederfinden.

Demgegenüber gibt es jedoch Entwicklungen, die sich nicht mit reinem Interfacing mit dem Zitat anderer Medien begnügen, sondern andere Medien als reinen aber umfassenden Oberflächeneffekt rekreieren – als „total surface emulation“, als Semulation.

Weil der Vortrag formal auf ein spezifisches amerikanisches Veröffentlichungsformat hin geschrieben ist, wird er auf Englisch gehalten, Fußnoten und Exkurse sowie die Diskussion im Anschluss werden auf Deutsch sein.

Die von Michel Foucault inaugurierte "Archäologie" ist sowohl Theorie als auch Methode, weshalb ihre Adaption durch die Medienwissenschaft neben theoretischer Begründung immer schon auch einen operativen Charakter besitzt. Gleiches gilt für eine weitere Engführung des Konzeptes auf den/die Computer, Computergeschichte und Computeranwendung. Der Vortrag stellt eine zunächst theoretische Einführung des Begriffs voran und widmet sich dann seiner operativen Seite.

Dazu beruft sich der Referent auf diverse Grabungspraxen zu einem konkreten Objekt: dem Computerspiel "E. T. - The Extraterrestrial" (1982), das in den vergangenen beiden Jahren zum Objekt mehrfacher archäologischer Zugriffe wurde. Als anekdotischer Stichwortgeber gilt das Spiel als der maßgebliche "Sargnagel" der ersten Computerspiel-Welle, die von Mitte der 1970er- bis Anfang der 1980er-Jahre andauerte und in einer ökonomischen Katastrophe endete. Im Zuge dessen wurden Spielhard- und -software wortwörtlich "zu Grabe getragen" und harrten bis vor kurzem (2014) ihrer archäologischen Wiederentdeckung.

Im Gegensatz dazu ist der nicht-materielle Code von "E. T. - The Extraterrestrial" stets präsent gewesen und wurde "operativ am Leben erhalten". Einer historischen Koinzidenz zufolge begannen jedoch etwa zeitgleich (2013) auch Grabungen durch seine Schichten - jedoch mit einem anderen Impetus und Ziel: Der Wille zum Wissen und der Wille zum Spiel "auf einer zweiten Ebene" waren hier der Motor. Hacking, Debugging und "Redaktion" von altem Code sollen an Beispielen aus dem "E.T."-Code als solche spielerisch-epistemologische Praxen vorgestellt werden und in den operativen Teil der Definition von "Computarchäologie" münden.

Eine neue Generation von Kameras – GoPro Kameras – eröffnen Perspektiven, die dem menschlichen Auge bisher verwehrt waren.

Es handelt sich um sehr kleine stoß- und wasserfeste Kameras, die ultrahochauflösende Videos, Fotos und Ton aufnehmen können. Durch ihre Kompakt- sowie Robustheit können sie nahezu unbemerkt mitgeführt werden. Sie wurden speziell für Extremsituationen im Sportbereich entwickelt.

Diese neuartige Kameratechnologie löst die bisherigen Strukturen der Kameratechnik sowie Perspektive auf. Durch die Momenthaftigkeit der Aufnahmen ergibt sich zudem eine neue Zeitästhetik.

Die geplante Masterarbeit widmet sich der genauen Beschreibung dieses neuen Phänomens sowie der anschließenden Einordnung in den medienwissenschaftlichen Kontext.

Dabei rücken beispielsweise McLuhans Ansatz der Extensions of Man, Walter Benjamins Konzept des Optisch-Unbewussten sowie die Apparatustheorie in den Blickpunkt.

Die bisherigen Forschungsfragen sind:

 - Was kann die GoPro Kamera, was andere nicht können?

 - Inwiefern ermöglicht und liefert sie eine neue Perspektive? Was verändert sich damit?

 - Wie lässt sich diese Kameratechnik in die bestehenden Medientheorien einordnen?

Da sich die Arbeit noch in den Anfängen des Entstehungsprozesses befindet, sollen der bisherige Stand und Gedanken zum Thema dargelegt werden. Dabei freue ich mich auf Kritik sowie eine inspirierende Diskussionsrunde.

Bis Ereignisse wenige Minuten nach deren Stattfinden als journalistische Fernsehberichterstattung übertragen werden konnten, musste mobile Informationstechnologie geschaffen werden. Auffällig ist hierbei, dass diese meist nicht von Medienkonzernen zu stammen scheint, sondern vom Militär. Es ist daher von medienwissenschaftlichem Interesse zu untersuchen, ob und wie Innovationen im informationstechnologischen Bereich aus dem Militär die journalistische Berichterstattung technisch bedingten und inhaltlich beeinflussten. Konkreter Untersuchungsgegenstand sind Informationstechnologien, die Fernsehjournalisten bei der Kriegsberichterstattung seit dem Irakkrieg im Jahr 2003 bis zur Berichterstattung über die Krim-Krise und dem IS-Terror im Jahr 2014 verwendet haben.

Um zu eruieren, welche Informationstechnologien in der Kriegsberichterstattung seit 2003 eine wichtige Rollen spielen, wurden unter anderem die Kriegsreporter Antonia Rados (Chefreporterin Ausland bei RTL), Jörg Armbruster (ehemaliger ARD-Korrespondent für den Mittleren und Nahen Osten), Uli Gack (ZDF-Kriegsreporter) sowie der Mitarbeiter des ZDF-Produktionsmanagements der Hauptabteilung Aktuelles - Udo Harnach - über den Einsatz und die Verwendungsart der Informationstechnologie in Interviews befragt. Aufgrund der Faktenlage, die sich aus den Interviews ergab, werden die Ursprünge der Satellitentechnik (SNGs, Satellitenmodem BGAN, Satellitentelefone) und des Internets untersucht. Nachfolgend wird die jeweilige Bedeutung der Informationstechnologie für die Berichterstattung erläutert. Im Rahmen der Analyse spielen auch die Relationen von Militär und Medien eine Rolle. Das letzte Kapitel der Masterarbeit soll die Verwendung von Filmmaterial militärischer Flugdrohnen sowie Spielzeugdrohnen durch Fernsehsender untersuchen. Flugdrohnen ermöglichen neue Perspektiven der Kamerafahrt. Daher soll auch ein Ausblick auf mögliche Veränderungen der Berichterstattung durch Flugdrohnen gegeben werden.

Die digitalen Techniken verändern unseren Umgang mit Daten und Information. So werden durch die digitalen Möglichkeiten Informationen nicht nur in „Echtzeit“ erstellt und gespeichert und somit digital archiviert, sondern gleichzeitig wird eine ständige Verfügbarkeit dieser Daten ermöglicht, welche es erlaubt, Gespeichertes in der Gegenwart jederzeit auftauchen zu lassen.

Eine Veränderung, welche durch die digitale Datenflut beobachtet werden kann, betrifft damit auch das Phänomen der Zeit. Im Zuge dieser Arbeit sollen einige Perspektiven zu der Verschränkung von Zeit und Medien zusammengetragen werden und insbesondere das Leitmedium Live-Fernsehen im Vergleich zu digitalen Verarbeitungs-und Speicherungstechniken beleuchtet werden, um der Frage nachzugehen, inwieweit digitale Techniken die Definition von Vergangenheit und Gegenwart beeinflussen. Denn es ist aus medienwissenschaftlicher Perspektive markant an der aktuellen Medienkultur, dass digitale Aufzeichnungsmöglichkeiten in Echtzeit Gegenwart archivieren, während die Vergangenheit jederzeit durch ihre Online-Anbindung in die Gegenwart rücken kann. 

Als realisierbare Zukunftsvisionen gewinnen Ray Kurzweils Thesen von der Singularität und Diskussionenen um Post-/Transhumanismus als Neudefinitionen des "Menschen" an zunehmender Popularität. Darüber wird das "heute" meist vernachlässigt. Wo stehen Technik, Individuum und Gesellschaft im Cyborg-Diskurs heute?" Antworten und Vorschläge aus der gegenwärtigen cyborgisierten Praxis gibt Enno Park von Cyborgs e.V.

Mit dem Beginn der Ära der digitalen Technik auch in der Musikproduktion ab Mitte der 70er und auf breiter Basis in den 80er Jahren wurden analoge Sounderzeugungs- und Produktionssysteme weitgehend durch ihre digitalen Pendants ersetzt. Erst in den späten 90ern setzte ein Umschwung ein, digitale Musik wurde mittlerweile oft als zu kalt und perfekt empfunden und analoge Klänge und Produktionsweisen wieder populär. Die anlogen Klangerzeuger waren jedoch mittlerweile zu gesuchten Objekten und oft teuren Sammlerstücken avanciert und kaum mehr verfügbar.

Hier sah die schwedische Firma Clavia eine Chance für ein neues Instrument und produzierte mit dem Clavia Nord Modular von 1997 − 2003 den »ersten virtuell analogen Synthesizer der Welt«.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nord_Modular http://www.nordkeyboards.com/products/nord-modular

Hochauflösende Grafikleistungen, aufwendig gestalte 3D-Welten – in den letzten Jahren sind Computerspiele immer cineastischer geworden, nähern sich mit gewaltigen Bildwelten zunehmend der „Wirklichkeit“ an. Die haptische Erfahrung dieser Welt bleibt dem Spieler trotz „HD-Grafik“ aber auch weiterhin verwehrt, der diese nur vermittelt über seine virtuelle Identität, den Avatar, betreten kann.

Außer einem gemeinsamen Handlungsraum teilen sich beide Körper aber nur wenige Gemeinsamkeiten: Während der Avatar über  übermenschliche Fähigkeiten, sogar mehrere Leben verfügt, kann der Computerspieler nicht einmal sein eigenes Bewegungsrepertoire ausnutzen, dessen Eingaben per Controller sich auf ein einfaches Tastendrückens reduzieren. Mit dem Kinect-Sensor,  glaubte Microsoft jedoch den Spieler aus den Schatten des Avatars retten und damit das Computerspielerlebnis revolutionieren zu können.  Die 2010 erschienene Kinect verzichtet vollkommen auf jegliche Form des Tastendrückens, stattdessen werden die Bewegungen des Spielers direkt über ein Motion Capture Verfahren erfasst und auf den virtuellen Körper übertragen.

Diese Arbeit möchte das Verhältnis zwischen Avatar und Spieler genauer beleuchten und hinterfragen, ob die Einbindung des Kinect-Sensors dieses wirklich so grundlegend verändert hat. Anhand der phänomenologischen Bedeutung des menschlichen Körpers und seiner Verbindung zur restlichen Welt, soll dessen Einfluss auf das Computerspielerlebnis untersucht werden, der sich im Kinect-Spiel doch derartig prominent in den Vordergrund drängt. Lassen sich die Grenzen zwischen „virtuell“ und „real“, „Anderer“ und „Ich“ tatsächlich durch eine bloßes Fuchteln vor einer Kamera aufheben?

Zum ersten Mal in der Geschichte sei es leichter, sich zu erinnern als zu vergessen. Mit dieser provokanten Aussage tritt der  Professor Viktor Mayer-Schönberg in seinem Buch „Delete. Die Tugend des Vergessens in digitalen Zeiten“ auf.

Seit Anbeginn der Zeit träumt der Mensch davon seinen eigenen Tod durch mediales Speichern zu überwinden. Wird ihm dieser Traum jetzt zum Verhängnis? Mit jedem Medienumbruch haben Apokalyptiker immer wieder vor verheerenden Auswirkungen neuer Medien gewarnt. Doch wieweit sind die Unsicherheiten bezüglich der Speicherung im Netz begründbar? Braucht es ein verordnetes Datenrosten? Macht es für unser Gedächtnis einen Unterschied, dass heute ein Großteil unserer Daten unmittelbar und jederzeit verfügbar sind, dass wir unser mediales Gedächtnis quasi immer bei uns tragen? Wie arbeitet das menschliche Gedächtnis und können wir wirklich lernen zu vergessen ? Macht uns das exponentielle Datenwachstum zu digitalen Messies? Mit diesen und anderen Fragen beschäftige ich mich in meiner Masterarbeit zum Thema Informationsflut. 

Mein vorläufiges Fazit:  Medienumbrüche und daraufhin Medienapokalyptiker gab es immer wieder in der Geschichte. Aus den Lehren der Vergangenheit lassen sich kulturelle und technische Strategien ableiten, wie auch heute mit der Informationsflut umgegangen werden kann. Speziell nach der Zeit Gutenbergs entwickelten sich Informationsmanagmentsysteme die wir bis heute nutzen. In Zeiten der Digitalisierung haben haben sich bereits neue Systeme zur Komplexitätsreduktion entwickelt, wie Search, Maps, und UX. Techniken wie Visual Mapping ermöglichen es komplexe Datensätze aus unterschiedlichen Perspektiven greifbar zu machen. Suchalgorithmen entwickeln sich zu einer neuen Form künstlicher Intelligenz. Neben diesen technischen Mitteln sind jedoch auch weiter Diskurse gefragt, um Aufklärung zu betreiben und neue kulturelle Umgangsformen bezüglich digitaler Medien zu finden.  

Der Autor stellt Geheimnisse als ein über die Zeit des Lebens auf der Erde  entwickeltes System von Schutzmechanismen der Lebewesen dar, welches sich seit dem einfachsten Leben als natürlicher Schutzmechanismus von Lebewesen über Camouflage / Verteidigungstarnung der Tiere und Pflanzen bis zum Geheimnis / Geheimnisschutz / … auf Kanälen beim Menschen entwickelt hat. Begeben Sie sich mit dem Autor in die Welt des Obskuren, in die Welt der Geheimdienste und anderer Einrichtungen der Menschen und in deren doppelte Böden.

Bezüge zwischen mystisch anmutenden und Medien in ihrem bekannten Funktionen werden hergestellt und es wird versucht diese medientheoretisch rational zu erklären.

Tiefere Einblickende in Subfunktionen von verschlüsselnden Kanälen und in das Zerstreuungsprinzip in Tarnung und Verschlüsselung runden den ersten Teil ab.

Es verbleibt ein Gedanke, daß Schutz durch Geheimnisse (Tarnung Verschlüsselung) bei Medien immer ein Schutz durch Zeit sind.

Buchvorstellung und Podiumsdiskussion mit Michael Buckland

Michael Buckland: Vom Mikrofilm zur Wissensmaschine. Emanuel Goldberg zwischen Medientechnik und Politik

Am 02.02.2011 um 18h im Medientheater der HU Berlin des Instituts für Musik- und Medienwissenschaft (Sophienstr. 22a, 2. HH) wird Michael Buckland im Rahmen des Kolloquiums „Medien, die wir meinen“ des Lehrstuhls für Medientheorien von Prof. Dr. Wolfgang Ernst in Kooperation mit dem AVINUS e.V. sein neues Buch vorstellen.

Nach der Vorstellung des Buches durch den Autor Prof. Dr. Michael Buckland (University of California, Berkeley, USA) und dem Herausgeber Prof. Dr. Frank Hartmann (Bauhaus Universität Weimar), wird die Präsentation in eine von PD Dr. Thomas Weber (AVINUS Verlag, Berlin) moderierte Podiumsdiskussion mit M. Buckland, F. Hartmann und Prof. Dr. Wolfgang Ernst (Humboldt Universität zu Berlin) übergehen, bei der auch das Publikum die Möglichkeit hat, sich einzubringen.

Die Veranstaltung wird in Deutsch und Englisch stattfinden (ohne Übersetzung).

Am Ende der Veranstaltung wird ein kleiner Umtrunk serviert, bei dem auch die Möglichkeit zu einem Gespräch mit dem Autor besteht. Der Eintritt ist frei.

Zum Buch:

Emanuel Goldberg war Chemiker, Ingenieur und Gründer von Zeiss Ikon. Er beeinflusste maßgeblich die Bildtechnologie in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.

Ist Emanuel Goldberg der Erfinder der ersten Suchmaschine? 1925 bereits entwickelte er ein Gerät, das das Suchen, Auffinden und Anzeigen von beliebig vielen Dokumenten möglich machte. In dieser Statistischen Maschine, wie er sie nannte, kamen verschiedenste Technologien auf kreative Art und Weise zusammen: Mikrofilm für das Speichern von Dokumenten; Lochkarten für die Spezifikation der Suchanfragen; Elektronik für das Erkennen von Codierungsmustern; Optik; Kinematographie für die beweglichen Teile; und Telefonie für die Dateneingabe.

Goldberg leistete Pionierarbeit, denn die Statistische Maschine scheint der erste Bildschirmarbeitsplatz mit elektronischen Komponenten gewesen zu sein und darüber hinaus das erste System zur Auffindung von Dokumenten, das über die Lokalisation von Einträgen mit bereits bekannten Positionsadressen hinausging und sich dem wesentlich anspruchsvolleren Unterfangen widmete, Dokumente hinsichtlich bestimmter Suchkriterien suchen, auswählen und abbilden zu können.

Michael Buckland zeichnet hier eine unglaubliche Lebensgeschichte nach, die nicht nur Goldbergs Kreativität und Genialität honoriert, sondern auch ein intellektueller und gesellschaftlicher Spiegel einer historisch wichtigen Zeit für die Geschichte der Informationswissenschaften und Technologie ist.

Hier wird, ausgehend von den unter A festgestellten Fakten die Zeit als schützender Parameter in Konflikten, besonders bei Aufklärung und Gegenaufklärung, abgestellt.

Medien als Waffe haben seit der Einführung der Funktechnologie zum einen gesparte Zeit im Führungsprozess als Vorteil erbracht, aber zum anderen die dringende Einführung von Verschlüsselung seit Marconi zur weiteren schützenden Zeitdehnung erfordert.

Medienhistorisch absolut neu sind die Darstellung der Entwicklung der Sprachverschlüsselung der Großmächte bis ca. 1980 und die NSA Operation „Rainfall, die eine Unterstreichung der These, daß Geheimnis und dessen Schutz mit dem ZeitWall effiktiv geschützt werden kann, (ENIGMA real ca. 10 Jahre / Rainfall ca. 20Jahre), darstellt.

Damit kommt auch das Phänomen „Leben mit der NSA“ in den Focus und es stellt sich die Frage: Wieviel Geheimhaltung braucht der Einzelne?!

Der Vortrag wird seitens des Vortragenden mit der Vorstellung des absolut sicheren Chiffriersystems für Inhalte von schriftlicher Kommunikation für Jedermann, auch unter Bedingungen des „Monsters“, beendet.

Ein Handout zu den wichtigsten benutzten Begriffen kann bei Frau Franke, Georgenstraße 47, R. 2.23 in bescheidener Anzahl erhalten werden.

Auf der Seite www.schnueffelschutz.de können unter info@schnueffelschutz.de das Thema betreffende Fragen vorab geschickt werden.

In meinem Vortrag, in dem ich einen weiteren Abschnitt der entstehenden Dissertation vorstelle, werde ich auf die Frage nach der Motivation für das maschinisierte Spiel eingehen: Was steht hinter dem Wunsch, die eigenen Sinne an das Interface eines algorithmisch prozessierenden, im Mikrozeitlichen operierenden Apparats anzuschließen?

Wolfgang Ernst hat wiederholt darauf aufmerksam gemacht, dass die moderne elektronische Maschine in einem Geschwindigkeitsbereich operiert, der es für Menschen völlig unmöglich macht, ihre Funktionalität direkt zu beobachten. Diese Situation entspricht einem Zustand ihrer inneren Unzugänglichkeit, als existierte sie in einer von der Temporalität des menschlichen Bewusstseins vollständig abgekoppelten Zeitschicht. Der von Wolfgang Ernst zur Beschreibung dieses Zusammenhangs verwendete Begriff ist Eigenzeit.

Von Claus Pias stammt die Analyse des elektronischen Spiels als einer Art Derivativ des psychologischen Experiments des 19. Jahrhunderts, das mikrotemporale Reaktionscharakteristiken der Probanden untersuchte, sowie seiner heutigen Entsprechung, des populären IQ-Tests.

Basierend auf den Begriffen der Eigenzeit und des Tests werde ich in meinem Vortrag dafür argumentieren, dass das Verlangen des Subjekts, einen Kontakt zu den unzugänglichen inneren Prozessen seines Körpers herzustellen, um sich ihrer korrekten Funktionalität zu versichern, eine Erklärung für die Attraktivität des maschinisierten Spiels liefert. In diesem Sinne werden der menschliche Körper und der kognitive Apparat als eine Maschine mit einer Eigenzeit betrachtet, die der bewussten Wahrnehmung durch das Subjekt entzogen ist. Die im Bereich der Millisekunden operierenden Neuronen, die blitzschnellen Muskelreflexe, die einzelnen Schritte der Abläufe im Blutkreislauf und in den inneren Organen - all das scheint in einem Zeitbereich zu existieren, der zu der bewusst wahrnehmbaren Welt des Subjekts keinerlei Verbindung aufweist. Es ist also nicht nur das Unbewusste dem Blick des Subjekts entzogen, sondern auch das Mikrotemporale und das Verborgene seines eigenen Körpers, auf den es zur Erfüllung seiner Lebensfunktion aber direkt angewiesen ist. Sich von der Funktionalität dieser inneren Maschine zu vergewissern ist ein großes psychologisches Bedürfnis, aber es kann nur dadurch befriedigt werden, dass man sich an eine "äußere" Maschine anschließt, die in der Lage ist, die Körperprozesse technologisch auszumessen. In diesem Sinne ist es unvermeidlich, dass sich das menschliche Subjekt an das technische Medium ausliefert, denn nur dieses ist imstande, sich mit seiner Eigenzeit auf die Eigenzeit der Körper-Maschine einzuschwingen.

Der Vortrag wird durch eine Kurzvorstellung der Gesamtstruktur der Dissertation ergänzt.

Lebewesen als operative Maschinen zu sehen ist ein Erbe der Protoaufklärung, die sich mit mechanischen Uhren und anderen Automaten umgeben sah und diese zu Metaphern machen konnte. Gleichzeitig wird dem Mensch jedoch stets eine Sonderrolle zuerkannt, ein besonderer Rest, der ihn über die Maschinen/Tiere erhebt. Als „Mängelwesen“ wird der Mensch dann von der frühen Kybernetik und ihren Verästelungen in Biologie und philosophischer Anthropologie zum homo faber, der durch Institutionen, Erweiterungen und Technik die Frage nach dem Maschinellen neu stellt bis hin zur Eskalation und Emanzipation der Techniken in der Welt des Digitalen, die den Menschen selbst wieder zum Schauplatz der Kybernetik macht.

Der Vortrag versucht eine medienepistemologische Spurensuche nach den medientechnischen a priori (und ihren Rekursionen) der Maschinen(mensch)wesen und der (Un)Vereinbarkeit von Mensch und Technik.

Von den physikalischen Grundlagen (Urknall) über Chemie, Genetik, Neurobiologie, Sprache, Gedächtnis, Schrift, Bild, Film usw. bis hin zur elektronischen Technik hat das Komprimieren grundlegende Bedeutung. In allen diesen Fällen gibt es zwei Extreme der Beschreibungen und Gesetze, nämlich die möglichst vollständige und die extrem komprimierte Darstellung. Zwischen beiden gibt es zwei weitgehend unabhängige Hauptmethoden des Überganges, nämlich verallgemeinerte Klassifikation und Axiomatik, einschließlich einiger dazu gehörender Abwandlungen. Mit dem Vortrag werden die Varianten, Möglichkeiten, Anwendungen, Vor- und Nachteile der Betrachtungen sowie die Grenzen dieser grundlegenden Analyse aufgezeigt. Bei den komprimierten Fassungen ergeben sich umfangreiche Bezüge zu den Medieneigenschaften.